(Pagani, Italia) Un descubrimiento muy interesante podría estar relacionado con el Archivo Provincial Redentorista de Pagani. – “Encontramos unas prendas con dibujos y manchas que probablemente sean emografías (escritas con sangre). Después de varias investigaciones descubrimos que podrían haber pertenecido a la vidente de las apariciones de La Salette, en Francia, en 1846, Mélanie Calvat ”- informa el p. Antonio Pupo, C.Ss.R, director del archivo.
Es bueno recordar que las apariciones de la Santísima Virgen en La Salette fueron reconocidas oficialmente por la Iglesia, así como los primeros mensajes revelados por las dos pequeñas videntes. Por otra parte, en las diversas biografías de la vidente Mélanie Calvat no se mencionan los fenómenos místicos, aunque San Annibale M. Di Francia habla de ellos en uno de sus testimonios. Este descubrimiento, por tanto, podría ser importante para una relectura de la controvertida historia de esta vidente que, entre otras cosas, tuvo como confesores a algunos padres redentoristas de la época.
El Prof. Giovanni Pepe, colaborador del Archivo Provincial de Pagani, en el siguiente artículo presenta una breve biografía de la vidente de La Salette y describe cómo se produjo este inesperado descubrimiento.
Mélanie Calvat, la pastora de la salette
El sábado 19 de septiembre de 1846, a las tres de la tarde, en una montaña cercana al pueblo de La Salette-Fallavaux, un pueblo muy pequeño (hoy tiene apenas 73 habitantes) en el departamento de Isère en Francia, la Virgen se apareció a dos pastorcitos : Mélanie Calvat de 15 años y Maxim Giraud 11. Después de cinco años de investigación la Iglesia reconoció la aparición como verdadera y el hecho fue la piedra angular de las sucesivas apariciones de Lourdes y Fátima.
El evento en el siglo XIX causó una enorme sensación, tanto así que varias iglesias y santuarios alrededor del mundo están dedicados a la Virgen de La Salette.
La historia de Mélanie Calvat, una de las dos visionarias, fue algo atormentada en los años siguientes. Después de la aparición, la niña fue internada en el Convento de las Hermanas de la Providencia en Corenc, cerca de Grenoble. Cruzada por la iglesia francesa, se mudó a Darlington Carmel en Inglaterra en 1855. En 1860 ingresó en la Congregación de las Hermanas de la Compasión en Marsella. Fue enviada, junto con una compañera, al convento de Cefalonia para abrir un orfanato. Regresa a Marsella en 1864. Tres años más tarde Mélanie, no admitida a la profesión, se traslada a Castellammare di Stabia, en la provincia de Nápoles, acogida por Mons. Francesco Petagna obispo de esa diócesis. Vivió en la ciudad de Stabia durante 17 años. En 1892 abandonó la ciudad de Campania para trasladarse a Galatina, donde permaneció durante 5 años. Aquí conoció al canónigo Annibale Maria di Francia quien la convenció de mudarse a Messina, confiándole la dirección formativa de las Hermanas del Divino Celo. Según lo acordado con el futuro santo, al año siguiente abandonó la ciudad siciliana y regresó a Francia. Sin embargo, decidida a dejar para siempre su patria, pidió ayuda a uno de sus confesores, el redentorista padre Alfonso Fusco, nieto de los célebres Raffaele y Emanuele Fusco. Se consultó al Rector del Santuario de Pompeya, el padre dominico Carlo Cecchini. Este último, que mientras tanto había sido nombrado obispo de Altamura, la invitó a trasladarse a la ciudad de Apulia. Aquí Mélanie, en completo anonimato, vivió hasta su muerte el 14 de diciembre de 1904.
San Annibale Maria di Francia intentó abrir un proceso canónico regular para la beatificación de Melania, pero todo se encalló tras su muerte en 1927.
Hace unos años, el padre Ciro Avella encontró en el archivo provincial de la Congregación en Pagani (SA), una caja que contenía ropa de mujer grabada con figuras y símbolos sagrados. Sin saber a quién pertenecían y por qué los tenían allí, consciente de que existía el riesgo de que desaparecieran, los llevó a Ciorani (SA) a la espera de aclarar su naturaleza. Intrigado, durante varios años estudié las fotos que tomé, y finalmente en diciembre pasado, en colaboración con el administrador del archivo provincial, el P. Antonio Pupo, los trajimos a Pagani donde fueron debidamente catalogados. Se trata de unos cuarenta hallazgos con imágenes impresas que, tras una breve investigación, parecen ser hemografías.
Por casualidad, estudiando en el archivo un manuscrito del padre redentorista Salvatore Schiavone que contiene una breve biografía del padre redentorista Vincenzo Venditti (1819-1898), leí una frase que me hizo exultar de alegría y aclaró definitivamente el origen de la vestiduras misteriosas: “[Venditti] Era confesor de la Sierva de Dios Melania, y tenía las camisas quemadas del que tenía la imagen de las Almas del Purgatorio”.
Esperamos que tan importantes hallazgos no vuelvan a caer en el olvido, conscientes de que pueden contribuir a reescribir la convulsa historia de la pastora de La Salette.
Giovanni Pepe
