primera jornada virtual de la Asociación Teológica Ibérica para el Estudio de la Moral
Marciano Vidal es, posiblemente, uno de los moralistas más reconocidos en lengua española. Y es que el redentorista ha dedicado gran parte de sus estudios y publicaciones a profundizar en el avance de la moral católica desde el Concilio Vaticano II. Hoy, ha participado en la jornada virtual de la Asociación Teológica Ibérica para el Estudio de la Moral (ATIEM), que se ha celebrado con el título ‘Hacia una teología moral en salida’ y donde ha destacado el “futuro prometedor” que tiene este ámbito.
Además de Vidal, la jornada ha contado con la intervención de Manuel da Silva, obispo de Oporto, quien ha abordado la relación de la Iglesia con la teología moral; la profesora Margarita Bofarull, que ha reflexionado sobre la situación de la mujer en la teología moral, y el profesor Julio L. Martínez, quien ha abordado los retos pendientes de cara al futuro de la teología moral.
“En el ámbito de la Teología Moral”, ha señalado Vidal, “hemos cambiado de paradigma en el último siglo”. Además, en las últimas décadas se ha logrado “normalizar” la Teología Moral “a nivel eclesial, por lo que no hay dificultades añadidas”.
Teología mundial y paritaria
Por otro lado, el redentorista ha apuntado que “hoy día la moral católica se ha mundializado”, lo cual “lleva consigo que tengamos que plantearnos los problemas como una comunidad única de teólogos moralistas”. Al mismo tiempo, ha aseverado que no conoce “que otros ámbitos de la Teología tenga este rasgo de la mundialización”.
“El cuarto rasgo de la Teología Moral actual”, ha afirmado Vidal, “es que a día de hoy es paritaria: tanto de varón como de mujer”. Así, ha explicado que si bien “hay ética feminista y seguirá habiéndola”, él “apostaría porque este rasgo se siga profundizando y destacando la gran cantidad de teólogas moralistas que hay”.
Al mismo tiempo, Vidal ha señalado que esta Teología Moral es contextual. “Es decir, está hecha para todos pero debe ser ligada al contexto concreto. Tiende a ser una moral liberadora. Cuando hablamos de ética de liberación tendemos pensar en América Latina, y, aunque tiene su impulso ahí, toda Teología Moral actual es liberadora”.
Finalmente, ha subrayado que, debido a todo lo anterior, el rasgo más representativo de este ámbito es “que tiene un presente muy serio en publicaciones, enseñanzas… y se espera un futuro prometedor”.
(fuente: vidanuevadigital.com, 7/07/2021)
