Cada devoto .. un misionero: Congreso del Perpetuo Socorro en Cebu
El segundo día (18 de febrero 2017) del Congreso de la Madre del Perpetuo Socorro comenzó leyendo los textos de la novena. Padre Ramón Echica, decano de los estudios de Seminario de San Carlos, en Cebu, ha presentado una visión profunda sobre los textos de la novena llamada “Oración de la Novena para alguien como nosotros”.
Hay diferentes maneras de mirar a la Virgen María, de acuerdo a los períodos históricos y culturales. Estos van desde la escena local, donde la Virgen se ve como una mujer que llora y que hace milagros, al escenario mundial donde ha ganado muchos títulos en diferentes períodos históricos, incluyendo aquellos en los que se ha convertido en tema de debate entre los protestantes y los católicos y el Vaticano II.
¿Por qué es tan popular, como se puede ver todos los miércoles, donde miles de devotos de todos los ámbitos de la vida vienen a la iglesia de Nuestra Señora de Perpetuo Socorro?
Los textos de la Novena revelan los sentimientos de los devotos. Parece que la mayoría de las oraciones a la Virgen muestran el conocimiento de que la muerte está cerca. Las peticiones son escenarios que cuentan la vida cotidiana, las preocupaciones diarias de la vida.
Padre Echica hizo una objeción a la devoción a la Virgen del Perpetuo Socorro como nga Anac SIGEG pangayo (Un niño que siempre pregunta), esto no significa que todos los devotos sean deudores ciegos. Dejó en claro que somos dependientes de Dios en todo lo que no se puede controlar. Citó tres peticiones añadidas en los textos, en particular para los jóvenes, por los trabajadores y para el bienestar del país.
La Solidaridad con María es la solidaridad con los que sufren, la búsqueda de la justicia social. Padre Echica hizo hincapié en que las novenas no son sólo pedir para las peleas, sino para dar fuerza a la lucha, y como tal haber triunfos. Elogió la pastoral de los Redentoristas en su ministerio de la reconciliación y su misión en los suburbios, áreas que no son accesibles.
Para padre Echica, uno de los puntos fuertes de la novena es su adaptación a los nuevos tiempos. Se recomienda que sean más difundidas sensibilizando sobre el medio ambiente, incluido el cambio climático, el desplazamiento debido a los temores del cambio global; cómo los cristianos pueden borrar los prejuicios contra las personas de diferentes religiones; cómo los devotos pueden convertirse en instrumentos de paz en sus comunidades; el uso adecuado de los medios de comunicación social; la preocupación por el terrorismo en curso y las ejecuciones extrajudiciales.
El hermano Karl Gasper, decano del Instituto de Teología y Misiones San Alfonso en la ciudad de Davao, habló sobre la “prospectiva histórico-antropológica de la devoción mariana en las Filipinas, en general, y de la devoción a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, en particular.” Dijo cómo la gente de la antigüedad adoraban deidades femeninas, aunque la mayoría de ellas han sido reemplazados y degradadas debido a los creadores como se ve claramente en la historia de las antiguas civilizaciones.
Explicó que la veneración de la Virgen del Perpetuo Socorro es popular porque la gente estaba acostumbrada a adorar a las deidades femeninas. La devoción popular está ligada a la vida de los filipinos, a la justicia. Con estas condiciones, para Gaspar, la verdadera devoción está tomando una posición firme contra las ejecuciones extrajudiciales. La devoción a María nos lleva a actuar contra la injusticia.
Para concluir la sesión del día, se habló sobre la “DEBO (MI) SYON” o “Hacia una espiritualidad del perpetuo socorro”, presentado por el P. Ino Cueto, CSsR, director del Instituto de Teología y Misiones de San Alfonso en Davao City. Debo (mi) Syon es una combinación de palabras devoción y de misión, y para P. Cueto, no es sólo una palabra, sino que forma parte de nuestra realidad religiosa.
La devoción es el servicio o actividad, la misión es una llamada y una vocación. En el Icono de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, la mano de María señala a Jesús, que es la ayuda perpetua y ella es la madre de Jesús – a Jesús por María. Un devoto es un misionero. La devoción sin misión sólo llega a un altar de oro, la misión sin devoción es igual que el trabajo social. El icono es sagrado, que hay que vivir no sólo admirandolo, contemplandolo, es activo. La contemplación conduce a la acción, la devoción abre a la misión.
Debo(mi)Syon es la Espiritualidad del perpetuo socorro. Las tres dimensiones son:. La maternidad (discípulo de Cristo), perpetuo (para siempre), y el socorro, la ayuda (María es un icono, la imagen sagrada. Con Debo(mi)Syon también nosotros nos convertimos en discípulos.
