Intervista a p. Fagner Dalbem Mapa, C.Ss.R.
Da 156 anni i Missionari Redentoristi sono presenti in Suriname, la regione dove il Beato Pedro Donders ha lavorato con gli sfruttati e gli emarginati. La Missione nella regione è sotto la cura dell’Unione dei Redentoristi del Brasile e, con il processo di ristrutturazione della Congregazione, la nuova Provincia di RJ-SP-BA assume questa responsabilità.
Il Missionario Redentorista della Provincia di Rio, P. Fagner Dalbem, C.Ss.R., è arrivato in Suriname nell’ottobre 2020 e da allora si è dedicato allo studio della lingua olandese e al lavoro pastorale. In questa intervista, il sacerdote racconta alcune curiosità di questa esperienza nelle terre del Suriname.
Come funzionano le attività pastorali in Suriname e come sono divise tra i Redentoristi che lavorano nella Missione?
Siamo quattro Missionari in Suriname: P. Ricardo (Provincia di São Paulo), P. Patrick (Provincia di Denver/USA), P. Dionisio (Provincia di São Paulo) ed io. Siamo presenti in tre parrocchie: la Parrocchia di San Alfonso, di cui P. Ricardo è il parroco; La Parrocchia di São Clemente, di cui sono parroco, e la Parrocchia di Nossa Senhora de Nazaré, dove si trovano i brasiliani e ha come parroco don Patricio. Lavoriamo anche con persone di origine latinoamericana che parlano spagnolo, attraverso messe e lavoro pastorale.
Com’è stata l’esperienza di lavoro nella Missione in Suriname?
È stata una bella sfida a causa della cultura, dell’essere lontano da casa e soprattutto per la lingua. L’olandese è molto difficile e questa è forse la sfida più grande. Ma noi siamo Missionari ed è anche una grande gioia servire Dio, dando il meglio di noi stessi.
Hai qualche curiosità o qualche dato che ti ha segnato in quel momento?
Quello che mi ha sorpreso di più sono le diverse lingue. Oltre all’olandese, le persone parlano molte altre lingue. Questo è naturale in Suriname. I bambini parlano inglese, olandese, i dialetti del paese. Questo è molto interessante nella conversazione ed è un fatto che mi ha segnato molto.
Raccontaci alcune situazioni pittoresche, soprattutto in ambito religioso, che differiscono tra la tradizione surinamese e quella brasiliana!
Nel campo religioso cattolico, ciò che è più diverso sono quelli che chiamiamo riti funebri in Brasile. Per loro è come un grande momento sociale, in cui preparano tutto in maniera molto ampia. Mentre in Brasile il rito funebre dura dai 10 ai 20 minuti (quando non è presente il corpo), in Suriname dura più di un’ora. Ci sono vari discorsi, molti canti e il sacerdote ha diversi tipi di benedizioni. Durante la pandemia, un video di uomini che ballavano mentre trasportavano la bara a un funerale è diventato virale. Questo è del Suriname. Ancora oggi cerco di capire il senso di questa celebrazione con i defunti.
Cosa ha catturato di più l’attenzione della popolazione locale?
Le culture sono definite nelle persone. In Suriname c’è un’unione di vari popoli, provenienti da molti luoghi, come l’Indonesia, i paesi dell’America Latina, i paesi europei. Ci sono popoli diversi con culture diverse, cibi diversi e tutto questo è ben definito. È possibile identificare l’identità di ciascuno.
Quale eredità ha lasciato il Beato Redentorista Pedro Donders che ancora segna la Missione in Suriname?
Il beato Pedro Donders ha segnato molto il Suriname. Veniva dall’Olanda e si stabilì in Suriname, dove voleva stare con i lebbrosi in una regione lontana dalla città, Batavia, dove ebbi occasione di incontrarmi. Scelse di vivere in mezzo a loro e vi rimase fino alla morte. Era la sua identificazione, ciò che si sentiva chiamato ad essere. E quell’atteggiamento di Pedro Donders di inculturarsi e di stare accanto ai più abbandonati ha segnato molto il popolo e il clero. La scelta di essere dove è più necessario, con le persone più sofferenti ed escluse, per fare il meglio che possiamo: questo è ciò che ci contraddistingue e ci chiama a continuare la missione del Beato Redentorista.
Brenda Melo, giornalista
Akikolá, nº 350, marzo 2022
