La Fundación NSE Radio TV, que emite desde Barcelona a través de Internet, es una emisora católica en vivo, que ofrece además el servicio de descarga podcast. Entre los programas radiofónicos organizados para tomar parte en el Jubileo extraordinario de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, el 6 de noviembre de 2015 formulaba “Tres preguntas” para “conocer la historia del icono de Nuestra Sra. del Perpetuo Socorro”.
Al presentarlas ese día, la directora del programa comenzó justificando su razón de ser: “Muchos de nuestros oyentes se preguntan: ¿De dónde procede este cuadro? ¿Qué peripecias tuvo que pasar para llegar hasta donde actualmente se encuentra en Roma? ¿Cuál es el mensaje que nos transmite? ¿Por qué en tan poco tiempo [150 años] se ha difundido por todo el mundo y se ha hecho tan querido para el pueblo?”…
Son preguntas sobre las que ya se ha escrito mucho y a las que también hoy intentaremos responder con toda sencillez si se ofrece la ocasión.
El que ahora escribe, en el diálogo radiofónico comenzó recordando cómo habrá pocos casos en la historia de la Iglesia en los que haya sido tan rápida y universal la difusión de una devoción mariana como la de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Después puso el acento en la casi necesidad que tenemos de hablar sobre la historia del icono en este año en que estamos recordando y celebrando precisamente el día en que comenzó una etapa tan importante de esa historia.
Era el 26 de abril de 1866, convertido en una gran fiesta para la colina romana del Esquilino: tapices en los balcones; las calles recubiertas de flores, de mirto, de laurel… y de un pueblo innumerable rezando y cantando procesionalmente. ¿Motivo? Una antigua imagen de María, oculta durante casi un siglo, era devuelta a la pública veneración.
Sin duda que muchos romanos, que en aquellos momentos la veían por vez primera se preguntaban intrigados por los orígenes y las vicisitudes de aquel cuadro que, según decían, había estado ya en una iglesia preexistente en aquella misma zona del Esquilino y que, al parecer, hacía muchos milagros.
Por eso, reflexionando personalmente sobre las “tres preguntas” que nos habían formulado y a las que se nos pedían respuestas “como para quienes no han tenido la oportunidad de conocer mejor lo que se ha ido divulgando sobre estos temas, llegué a pensar si no podrían servir también para un diálogo en nuestra revista internacional Spicilegium Históricum C.SS.R.
De hecho ,“las tres preguntas” están íntimamente relacionadas entre sí y pueden ayudarnos a recordar la «Historia del Icono de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro». Por eso, cuando el 28 de octubre de 2015 comenzamos a dialogar sobre el tema con la Fundación NSE Radio y TV recordábamos cómo se inscribían perfectamente en todo lo que estabamos haciendo:
1) En primer lugar, para conocer mejor la Historia de la Devoción y del icono.
2) Después, para conocer también la relación que esa historia ha tenido con la Congregación misionera del Smo. Redentor, con San Alfonso María de Ligorio como Fundador (1732) y Patrono de la Archicofradía de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro.
3) En tercer lugar, para descubrir lo que significan los «Milagros» de esta imagen: «antigua y milagrosa» (como se decía al pedir su «coronación canónica») y que convierte «a sus devotos» en «miracolati».
4) Y por último, para continuar los “estudios iconográficos” que giran en torno al Icono y al mundo de los iconos bizantinos en la Historia de Bizancio , como referente iconográfico obligado, frente al número incontable de copias artísticas e imágenes devocionales de los más diversos estilos al servicio de la devoción y de la piedad… Y como foro para el diálogo sobre cuanto precede, nos organizamos.
Fabriciano Ferrero C Ss R
