El hermano redentorista Carlito “Karl” Gaspar, CSsR, recibe el Premio a la Trayectoria de los comunicadores católicos de Asia, Inc. el 13 de septiembre de 2017 a SMX en Pasay City. Foto de Gaspar en Facebook, compartida por Euginius Canete
(Davao City, 16 de Septiembre, 2017) – El autor más prolífico de libros en Mindanao – al menos 20 desde 1985 – es el destinatario del Premio a la Trayectoria por los comunicadores católicos asiáticos, Inc. (ACCI), el primero de tres premios que recibirá de varias instituciones en un mes.
El Hermano Redentorista Carlito “Karl” Gaspar, empleado de la iglesia, antropólogo, artista y profesor recibió el premio de manos de Mons. Broderick S. Pabillo, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Manila y dell’ACCI oficial en el SMX Pasay City el 13 de septiembre en la 38a Feria Internacional del Libro de Manila. La feria terminó el 17 de septiembre.
ACCI es una red de organizaciones de medios cristianos en Asia “comprometidos a promover el Reino de Dios a través de los medios de comunicación de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia Católica”.
El Hermano Gaspar, de 72 años, es actualmente Rector de la Misión de San Alfonso y el Instituto Teológico (SATMI) en la ciudad de Davao y profesor de antropología de la Universidad de Davao.
El premio fue otorgado a Gaspar no sólo por los libros y ensayos que escribió para “difundir las preocupaciones de la Iglesia en el mundo de hoy como una forma de comunicar el Evangelio al público”, sino también por su compromiso en términos de ministerio y prácticas que muestran su testimonio”.
Gaspar es el primero en recibir el Lifetime Achievement Award de ACCI que no es jesuita.
Los otros premios son:
de la Universidad de Manila el 26 de septiembre
por DAKATEO o la Asociación Teológica Católica de Filipinas el 7 de octubre
Gaspar también tiene dos columnas en MindaNews: “A Sojourner’s Views” y “Panaw-Lantaw”.
Aquí se puede ver una bibliografía suya:
Gaspar’s books cover a wide range of issues, as can be gleaned from the titles: “How long? Prison reflections from the Philippines (1985); Pumipiglas: Teyolohiya ng Bayan (1987), Manual for Pastoral Workers (1988); A People’s Option: To Struggle for Creation” (1990); “Readings on contemporary Mindanao church realities” (1994); “Behind the Growing Trees: An Evaluation of the San Fernando Integrated Forestation Project” (1994); The Mindanao Lumad Social Movement (1997); Lumad’s Struggles in the Face of Globalization (2000); “Mapagpakamalinawon:” A Reader for the Mindanawon Peace Advocate” (2002); “To be Poor and Obscure: The Spiritual Sojourn of a Mindanawon” (2004); Mystic Wanders in the Land of Perpetual Departures (2005); “The Masses Are The Messiah: Contemplating the Filipino Soul” (2010); “Manobo Dreams in Arakan: A People’s Struggle to Keep Their Homeland” (2011); “Desperately Seeking God’s Saving Action: Yolanda Survivors’ Hope Beyond Heartbreaking Lamentations” (2014); “Davao in the Pre-conquest Era and the Age of Colonization” (2015); “A Hundred Years of Gratitude” (2017); and “Panagkutay: Anthropology & Theology Interfacing in Mindanao Uplands [The Lumad Homeland]” (2017).
