Seguir los pasos de San Alfonso recomienda que, como Redentoristas, estemos siempre atentos al grito de los pobres y dispuestos a responder. Este año, el tema del Día Mundial de la Paz, “Inteligencia artificial (IA) y paz”, apunta a una nueva dimensión de cómo nosotros, como Redentoristas, podemos necesitar responder a las necesidades de los pobres. Como sugiere el Papa Francisco en su declaración con motivo del Día Mundial de la Paz, la inteligencia artificial presenta oportunidades para mejorar la vida de los seres humanos, especialmente los pobres, pero de todos modos puede ser un instrumento de creación de injusticia y pobreza. Es importante destacar que el Santo Padre recomienda la necesidad de diálogo y atención particular a las preocupaciones éticas que plantea AI con respecto a la paz. Para los Redentoristas, que a menudo son los primeros en responder a la difícil situación de los pobres y los nuevos pobres en diversos espacios alrededor del mundo, esto se convierte en una preocupación particular ya que los socios con un grupo demográfico frecuentemente quedan fuera de estas conversaciones y para quienes la IA posiblemente ofrece amplias oportunidades e implicaciones.
En muchas partes del mundo, los Redentoristas se encuentran comprometidos trabajando con los pobres en muchas dimensiones y en su lucha contra las diversas causas del sufrimiento entre los pobres. Trabajamos con los pobres para mejorar sus condiciones de vivienda, en su lucha contra la discriminación racial y étnica, trabajamos para mejorar su acceso a los medicamentos, trabajamos para brindar alivio ante desastres naturales e industriales, trabajamos con aquellos desatendidos por la sociedad, enfrentamos sistemas políticos para dar voz a los pobres. La nuestra es la misión de predicar la Buena Nueva en palabra y acción. La llegada de la IA es potencialmente una vía adicional con la que los Redentoristas deben enfrentarse cuando trabajan con los pobres en sus misiones existentes. Los Redentoristas deben preguntarse qué podría significar la inteligencia artificial para los pobres e incluso cómo podría emplearse en sus proyectos de Justicia, Paz e Integridad de la Creación. La tecnología también debería desafiarnos como hijos de Alfonso, el patrón de los moralistas. Teniendo en cuenta esto último, ¿qué voz deben agregar los redentoristas a esta floreciente conversación sobre la ética de la IA?
En su mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, el Papa está atento a las implicaciones éticas que puede plantear la inteligencia artificial. Dos áreas de preocupación destacadas por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral en agosto fueron la necesidad de que haya un “diálogo abierto” sobre las nuevas tecnologías y la necesidad de que estas nuevas tecnologías estén “al servicio de la humanidad”. En otras palabras, una conversación inclusiva sobre las implicaciones éticas de la IA y cómo debería ser su aplicación incluye la consideración de cómo se podría abusar de estas nuevas tecnologías para crear casos de discriminación y violencia, y que las mismas no se arraiguen en el desarrollo de estas tecnologías.
De su mensaje podemos deducir que estas tecnologías tienen implicaciones para la imagen de Dios, un punto integral de enfoque para el misionero redentorista, mientras él y sus socios se esfuerzan por restaurar la integridad de la persona humana sacramentalmente y en otros aspectos de Justicia, Paz e Integridad de Iniciativas de la Creación. ¿Cómo salvaguardamos la Imagen de Dios de una tecnología que tiene la capacidad de reproducir cualidades humanas sin el conocimiento o consentimiento de las personas involucradas? ¿Qué implicaciones tiene la reproducción de las cualidades humanas para el ser humano, para los derechos humanos y para el acceso a los servicios básicos y al trabajo? Estas son posibles consideraciones éticas y muy prácticas que podrían afectar el mandato redentorista de servicio a los pobres. Cualquiera que sea el resultado de las conversaciones sobre la IA, la tecnología presenta nuevas vías para las iniciativas redentoristas de Justicia, Paz e Integridad de la Creación.
Sin embargo, adoptar la IA podría dar muchos frutos en la búsqueda de la justicia, la paz y la integridad de la creación. El potencial para agregar información y analizarla podría proporcionar un recurso vital para iniciativas en áreas como migración, alivio de la pobreza, cambio climático, discriminación racial y étnica, protección ambiental y conciencia ecológica, etc. El potencial de la IA para ayudar a encontrar soluciones a los problemas más urgentes Las cuestiones que afectan a la creación deben abordarse con un enfoque ético en el que, en lugar de causar más daño a nuestra casa común, se puedan fomentar nuevas iniciativas que permitan que nuestra casa común florezca. Uno imagina eficiencias en el uso de recursos, acceso a la educación, mejoras en la comunicación que faciliten la justicia y la paz entre los pueblos, e innovaciones que reduzcan el sufrimiento en los desiertos alimentarios, médicos, de justicia y tecnológicos como frutos potenciales de la IA. Centrarse en la integridad de la creación como un concepto que abarca la justicia y la paz y la imago Dei recomienda que las cuestiones éticas relacionadas con la IA como tecnología que reproduce y agrega inteligencia son de vital importancia porque la integridad de los humanos es vital para la integridad de la creación de Dios.
Tal como sugiere el mensaje del Papa, como Redentoristas debemos ser conscientes de la infancia de la tecnología según su desarrollo, pero al mismo tiempo ser conscientes de los desafíos éticos que encontraremos, al mismo tiempo que debemos asegurarnos de aprovechar las oportunidades que presenta la IA en nuestra actividad misionera de predicar la buena nueva a los pobres y todo lo que abarca. Como congregación de hombres que buscan a los pobres y que tienen una tradición y una herencia moralista, nuestra contribución en esta conversación nos compromete.
Hno. Augustus John Riviere, C.SS.R.
Comisión General de Justicia, Paz e Integridad de la Creación
RECURSOS
Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz
